感謝

每一年，不管你有沒有加入歡慶的行列，街頭的商店總是提醒著大家，感恩的季節到了。
感恩的季節，就是聖誕節和新年這樣的節日。
而我只想在這樣的日子裡，深深的感謝那些在我生命中與我有所交會的每一個人。

傷害我的人，謝謝你們。
有了你們，我才了解到被傷害的痛苦，更小心的注意自己不要不小心的傷害到別人。

愛護我的人，謝謝你們。
有了你們，我才了解到被愛護的幸福，更想把這樣的幸福傳達出去，讓大家更幸福。

還有那些擦身而過不相識的人們，我也要謝謝你們。
有了你們，讓我明白這世上的人有千種百樣，而每一種人也都有他的生存之道。

很多很多的人，在這顆名為地球的星球上，我都深深的感謝著。
祝大家佳節愉快。
提醒大家，別忘了開口向你該道謝的人道謝。
說不出口的話，應該是謾罵自大的言詞，不該是感謝的言語。
只是世間的人們往往將感謝的言語留在心中，脫口而出的，多是傷害別人的言語。
從現在起，反過來做吧。

我的上海印象

這個社會，是個混血的社會。

文字化的社會，擁有悠久的過去，正在展望（據說）明亮的未來。
追求一致，卻又混亂的社會。
愛面子，卻又不在乎面子的社會。
先進，卻又落後的社會。
粉飾，卻又處處露出裂痕的社會。
紙醉金迷，卻又真實醜陋的社會。

這樣的上海。據說是全中國文化經濟水平最高的社會。
既是縮影，也是放大。
人的社會。

文明的暴力

大部分的人都認為，動手就是暴力，動用激烈的手段來解決事情就是使用暴力。
而使用暴力就是不對的行為。使用暴力是應該受到責罰的行為。
不論原因為何。

對於這點，我卻存有懷疑。

沒錯，自稱為"萬物之靈"的人類，不應該用暴力來解決問題。
應該用所謂文明的手段來解決問題。
用一種文明，不流血的所謂文明手段來解決問題。
於是乎談判溝通和協商成了現階段人類世界之中，公認為最"文明"的手段了。

想像一下：
兩個或以上的群體，可大可小的群體，推派出代表，或是找尋"公正"人士代為出席，針對雙方或多方衝突或不合意的事情，談判溝通協商磋商，尋求各方合意之解決方案。
聽起來真的很文明，也很有教養的感覺，對吧？

既然這麼文明，也這麼有教養，那麼為什麼有人要用激烈的手段來反對談判溝通的行為或反抗經過談判溝通的決議呢？
為什麼？

因為他們是天性殘暴的不良份子，整日無所事事只想鬧事？
因為他們是野蠻無知的鄉下人，弄不清楚狀況受人操弄？

想一想吧。
如果你是他們呢？
如果你是他們，你會怎麼做？
如果那麼做之後還是沒用呢？
你該怎麼辦？

文明的手段。其實是另一種形式的暴力手段。
這是文明的暴力。
而無辜或無助的受害者，卻只能動用最形式的蠻力來反抗如此的暴力。
他們使用暴力抗爭？
說是螳臂擋車可能更恰當吧。

在某種程度上來說，雖然有點悲哀，不過我同意，馬克思（Karl Heinrich Marx）是對的。

無助

無助的感覺，就像癌細胞一樣無聲無息的擴散全身。
這樣的感覺讓人覺得渺小脆弱。
就像看著深秋懸掛在枝頭的最後一片紅葉，已然乾枯，隨風搖曳，那唯一的接點，就即將斷落。看著它，無助逐漸佔據整個心房。

剛屆初秋，滿山枝頭掛滿火紅的紅葉時，看著那樣的景色，心情是興奮愉悅的。
時近深秋，一陣風吹過，從枝頭刮起些許的紅葉，隨著風兒起飛... 看著那樣的景色，心情是飄然的。
但是深秋初冬的那最後一抹紅，乾枯的暗紅，卻令人無助。

是無法挽回的逝去令人無助吧，我想。
是手足無措的結束讓人無助吧，我想。

無助最令人討厭的一點，就在於你完全使不上力。
使不上力，讓人的心糾結在一起。令人痛苦。

於是乎，那陣無可避免的秋風，終於吹了起來，而那片枯乾的紅葉，也隨風起舞，走向它的終點站。可是朋友，要知道這段路也是它此生最自由的一刻。

該慶祝了，朋友。
別為這樣美麗的自由悲傷無助。
優雅的雪花即將造訪。
收拾起無助的心情，迎接下一階段的美麗吧。

註：紅葉並非全是楓葉，楓葉不一定會變紅，變紅的也不全是楓葉。日本人給的名稱是もみじ，漢字寫來是"紅葉"，在我看來這個漢字倒是貼切的描寫了秋天的紅葉。

新型向日葵

就在不知不覺之間，一種新品種的向日葵，已經悄悄的攻佔了這個世界。
這樣的向日葵已不再熟悉掛在天上的太陽了。
他們只認得一種最常在他們的生活之中發光發亮的東西，電視。

在庶民小吃店裡，在自助餐廳裡，在員工餐廳裡，在家中的客廳裡...任何有螢幕的地方，你會看到每個人的臉都朝向一個方向。循著那個方向看去，你會看到一個會發出晃動影像和光亮的螢幕。

耶穌算什麼？佛祖算什麼？
電視擁有比祂們還多的信徒。
他們不思考，電視播什麼他們都看。
只要有電視的地方，就是這種新型向日葵生長的地方。

不會錯的。這是地球生物界的新發現。
一種半動物半植物的新型向日葵已然攻佔這個世界。

隱私

什麼是隱私？
在這個高唱保護隱私權的年代裡，你我是否真的擁有了比以前更多的隱私權？
八卦媒體狗仔隊，網路傳播部落格，唯恐天下不亂的政客，人手一支照相手機...自由與隱私的衝突碰撞其實比往日更甚。這些人打著自由旗幟的好奇心與算盤，你我的良心在這樣的年代裡幾乎天天都受到無數次的挑戰。
該看嗎？那樣當紅又流行的光碟？
該參與討論嗎？那些名人身邊換了哪樣的伴又被什麼樣的動物踩到了哪裡？
該一起謾罵嗎？哪個學校的學生打賭輸了在操場裸奔？
該相信嗎？十幾個享有相當社會地位的醫生公佈了某人的病例，還宣布此人將不久於人世？

隱私，這兩個中文字其實說的比其他語言都要貼切，因為隱，因為私，所以並不喜歡人盡皆知。（事實上在我心中，中文真的是世上最美的語言了。雖然我是靠中文以外的語文混飯吃的。）
隱私的範圍有多大？在我看來，每個人的範圍不大一樣。

隱私權就像貓尾巴，是不能踩的位置。

有些人天生就是斷尾貓。上汽車旅館嘿咻被偷拍？爽。可能沒人偷拍，他還自己主動上傳網站架設自己的部落格，甚或主動連絡媒體哭訴自己隱私權被侵犯。
有些人天生就是九尾貓。光是老婆問他昨天晚上去了哪裡就會跳的半天高，更別說要是打手槍被偷拍燒成光碟會變成什麼樣子。

不喜歡隱私被人侵犯？
那麼，請從你自己做起，別再看那些偷拍的影片或光碟，別再被八卦媒體狗仔隊操控你的心靈，也別再相信那些沒有良心的專業人士跳出來爆的料了。

因為你我都有可能成為下一個受害人。


附 註：個人認為觀看商業情色光碟片是屬於正常成年人的娛樂，不過觀看偷拍的情色光碟，就是偷窺色情狂了。還有，個人其實不大欣賞拿身邊的人或認識的人所發生 的事 來直接描述"創作"的人，這樣"創作"的人，在我心裡，根本沒有才華可言。所以我寫作謹守一個原則，不寫自己身邊的人的故事，因為那樣等於是在"消費"我的朋友親人。（我聽見你們鬆了好大的一口氣了，朋友 們。）

男人與女人

男人與女人在街頭的衝突，在我眼中展開。

男人不說話，女人火大。
男人在思考，女人抓狂。
男人終於開始解釋，女人怒不可遏。
男人放棄解釋，女人徹底崩潰。

女人一直說話，男人火大。
女人一直口不擇言，男人開始按捺不住。
女人音量提高、開始抓狂，男人掉頭就走。

Man? From Mars.
Woman? From Venus.

果然如此。

孤獨

每個人都孤獨。
只是承不承認，能不能面對的問題。

孤獨說來輕鬆，但其實沉重。
有些人可以面對千軍萬馬，卻無法承擔一屋的孤寂。

於是為了排解孤獨，有人瘋狂購物，有些人則成了派對動物（Party Animals），有些人隨便找個人嫁或娶，有些人則不停的到處趕場演講助選或四處爆料。

不過孤獨還是像影子一樣跟著人。
不管你承不承認，它一直都在你身邊。
你應該要學會的，是面對它，了解它，習慣它。

請不要以為躲進黑暗之中，那老是在有光線的地方跟著你的影子就會消失無蹤。
躲進黑暗之中，你的影子只會與黑暗結合，變成更龐大更無法忍受的一片黑幕。

請不要...
不要為了害怕孤獨，而廉價的出賣自己。

課題

且不提是否有上帝，也不管因果輪迴之說是否真實存在。

我相信我的每一生，就如同一個階段的教育。
從野獸到仙佛的境界，也許只是從幼稚園唸到博士班畢業的歷程罷了。每一個階段都有一個課題，每一階段的長度不止於一生，而它的存續期則端視課題的完成時間而定，也就是說，有些聰慧的生命也許只用了一生就解決了一個課題，而有些駑鈍的生命則用了數十生才能完成一個課題。

隨著每一個課題的完成，生命從只有隨著原始本能驅策的狀態，進入空明萬物的程度。

課題並不恐怖，恐怖的是，沒有修業年限。修不過，就得一修再修（沒錯，這讓然有一種遊戲卡關的感覺）。更恐怖的是，我們身為當事人，卻無法預先知道我們要修練的課題是什麼（謎之聲：廢話，考試先洩題還算考試嗎？）

所以大部分的我們一路跌跌撞撞，就這樣，有時候可能會為了"小氣"這樣的課題，卡了三輩子，然後在第四輩子的某一天，忽然發現"慷慨"的快樂。Bingo！過了這關。接著下一個課題又搞了三輩子，才猛然發現這一期的課題竟然是"浪費"（搞什麼，這樣搞我們？）

懵懵懂懂的，我掙扎著向前進。

唯一値得寬慰的是，那愛人和被愛的能力卻像標準配備一般的，支撐著我面對每一個課題。於是跌撞之間，回頭看看自己所愛與深愛自己的人，我有了向前走的勇氣。

怕什麼，有他陪我。

只要我倆一直並肩前進，沒有人進度落後，我們就永遠都在同一班，迎向每一個課題。
對吧，我的好學伴？

辯論

對我而言，辯論的價值在於與參與辯論者的腦力激盪之間，能產生新的火花，闡明事理的真義，否則，辯論是沒有意義的。

你贊成，我反對。
我贊成，你反對。
辯論於是展開。

遇見食古不化的人，你講到想拖他去掄牆，他也不會改變他的想法。
遇見冥頑不靈的人，說到太陽從西邊出來，他也不認為你說的話有任何意義。
遇見沒有知識的人，你和他，就像上演了一齣雞與鴨之間的荒謬脫口秀。

無法產生任何價值的辯論...
Well, it's simply just a fight.
祇是吵架而已，不是嗎？

想要改變別人的想法？
不要只是動你的嘴皮子，動動腦子想想別的法子吧。

好電影

由於我的職業特殊的關係（所謂特殊，就是不同於朝九晚五的上班族），朋友們一見我的面，幾乎必問一個問題：最近有什麼好電影可以看啊？

好電影？
聽到這種問題，我常常不知道該怎麼回答。
困擾我的問題是...
"好電影"是什麼？
成為"好電影"的要件又是什麼？
我說好，就好了嗎？
票房好，就好了嗎？
口碑好，就好了嗎？
影評好，就好了嗎？
得了獎，就好了嗎？

法國電影導演 Jean Renoir 曾被問及如何斷定他自己拍攝的電影是一部經典之作、泛泛之作、或是大爛片。他的回答如下：

由觀眾主觀的反應來看。當上 千人步出電影院，如果所有人對剛剛看的電影觀點一致，那它就是一部大爛片；如果有五百人讚美它、五百人喝欠連連，那就是泛泛之作；而若一千人中有一千種意 見，且每人都嘰嘰喳喳參與討論，那他就拍了一部曠世巨作。

很巧的是，我也很怕那種大多數人觀點都一致的作品。
那種作品，我把它當成洗腦作品兼殺時間作品，屬於最適合植物化人類的作品。
不過由於這個世界的人類日漸植物化，創作用來給植物化人類閒暇時間"欣賞"的作品也越來越多了。

沒錯，我是說作品，各種創作形式都包含在內的作品，電影只是其中一種。

所以，別再問我某某電影是不是一部好電影了。
一部好電影，你我的看法不會一樣的。

p.s. Jean Renoir的姓是不是似曾相識啊？沒錯，他老爸就是那位鼎鼎大名的畫家雷諾瓦。

乖

"乖"是一個催眠性的字眼。
大部分的人，在聽到這個字的時候，會有莫名的快慰與滿足感。

"乖"也是一個暗示性的命令字眼。
大部分的人，運用這個字，要別人毫不反抗的去遵守或實行他所希望別人去做的事。

"乖"的制約，是一種社會群體為了尋求生活安寧所運用的手段。

可是，世界上沒有百分之百絕對的事，永遠不會有百分之百的人，接受這樣制約性字眼的控制。就像正午時刻也會有人不想吃飯一樣。

有些人聽到"乖"這個字眼並不會有反應。
更誇張的是，就像正午時刻竟然有人想倒頭大睡一樣，也有人聽到"乖"這個字的時候，就會跳起來想大鬧一場。

我？
有時也愛受這個字的制約。（幼年期的基本教育做的好？）
有時也很受不了這個字的制約涵義。（反叛因子作祟？）

在上位的管理者想問，該怎樣才能讓大家乖？
在底層的基層工作者想問，為什麼老大老是要逼我不乖？

乖或不乖，其實從小到大，從家庭到社會，決定點只有一個。
想知道？
很簡單...有糖吃的時候就乖，沒糖吃的時候就不乖囉。

更重要的是，那糖，要是人家想吃的糖。
所以，別拿人家不想吃的糖給人，又要人乖。

投其所好，才是讓大家乖的王道。

勤勞

你勤勞嗎？

聽到我這樣的問題，或者，你會立刻脫口而出的問我～什麼叫做勤勞？

每天寫日記算不算？
每天按時打電話給你的她算不算？
老闆交辦的事馬上就去搞定算不算？

都算啊，都算啊，都算是肉體的勤勞。

我問的是，你的腦袋勤勞嗎？

你寫的日記是流水帳嗎？
你打電話給她只是嗯嗯啊啊不知所云的隨便應答嗎？
你幫老闆辦事只是一個口令一個動作嗎？

是的話，我肯定你的腦袋一定陷入一種漿糊般的笨拙狀態。更可怕的是，你可能還一直以自己的勤勞自豪，不明白為什麼你的父母對你的日記一點興趣都沒有，你的她為何跟你沒啥話說，你的老闆為何老是對你搖頭。

你不明白，因為你的腦袋過於笨拙。
拜託，這樣的人別再自以為勤勞了。
這樣的勤勞，也許延年益壽，但是延的年益的壽，卻日日相同，千日同於一日。
這樣的人的墓誌銘我有範本在此：

"某某某生於某年，卒於某年，卒年三十"（不管你的生物年齡到底是撐到了哪一年）。

人的思考能力

人類，之所以與其他物種不同，就在於人類有思考的能力。
也就是說，展開人類的各項能力值雷達圖來看，人類的景況是悽慘的，除了耍嘴皮子比別的物種強之外，也只剩"高級思維能力"比較強罷了。

高級思維能力？
是的，控制這樣能力的部位，就在人類的額頭裡面，也在每一個物種的額頭裡面。
大腦前額葉皮質層，一個主掌人類最複雜的認知控制過程和思考的部位，這個部位人類相較於蜥蜴猿猴而言，是體積較大且較為活躍的。各種不同的行為都源自於此部位。

所以，人類會思考。
這要感謝我們的大腦前額葉。
不過，有些人雖然思考了，思考的方向和結果有時卻會令人咋舌。
或者，有些人以為自己思考了，不過如果同時以核磁共振儀來監測他的大腦前額葉活動情形的話，那個區域在他思考的同時，卻是毫無動靜的。

人類，真的能夠以自己的"高級思維能力"自豪嗎？
思考能力，真的是人類能夠以一擋百超越群雄的超級必殺技嗎？
法國數學家兼哲學家巴斯卡(Pascal, Blaise)說過：人是一根會思考的蘆葦。

最近，我發現我竟然聽得懂蘆葦說的話了。
希望接下來我不會聽得懂狗說的話，尤其是那些對著火車吠的狗。

關於句踐

這次我想談談一位歷史人物，一個大家都只知其一不知其二的知名歷史人物。

句踐，大家都熟吧。
就是臥薪嚐膽的那個傢伙，夏後帝少康之庶子（這個少康，就是少康中興的那個少康啦。嘿嘿...這你就不知道了吧）。
對於他臥薪嚐膽的那段經歷，且讓我嘮叨一下的再說一次吧。

越王句踐，由於種種原因，用簡單易懂的白話文來說，和吳王夫差槓上了。
他們槓上了之後，越王句踐又由於種種原因，輸了。
越王句踐輸了以後，先是帶著老婆和心腹（此心腹名范蠡也），去了吳國當人質。說是當人質，其實就是去給人糟蹋。在吳王夫差手下打雜，甚至還“問疾嘗糞”（就是去吃夫差的大便啦，還說這樣可以嚐出夫差有沒有病...Orz），如此終於博得夫差的歡心，得赦歸國。

越王句踐回國之後，大家都知道的這段就來啦～臥薪嚐膽，誓復吳仇。
不但臥薪嚐膽，句踐還 "身自耕作，與百姓同其勞；自奉極微，出不敢奢，入不敢侈；內修其德，外布其道；充實府庫，墾其田疇；緩 刑薄罰，省其賦斂；獎勵生育，訓練士兵。"如此如此這般這般之後，越國人民殷富，社會安定，全國軍民上下都希望能報吳之恥。

臥薪嚐膽二十年後（所謂"十年生聚，十年教訓"即源於此也），越王句踐終於伐吳成功，吳王夫差求和不成自殺，句踐滅吳雪恥。

以上，振奮人心的教科書故事，我想大家都聽過了。不過，以下要說的，大家也聽過，只是很少人知道下面這件事也跟句踐有很大的關係。

據史記越王句踐世家所記，句踐滅吳復仇成功之後，他的那個心腹范蠡，寫了一封信給幫助句踐建國復仇有功的另一位大夫文種，信中寫道："蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？"

結果？
結果范蠡當然落跑成功，至於文種呢？
文種不相信范蠡的話，他並沒有走。不過後來越王句踐差人送了一樣禮物給他～吳王夫差用來自殺的那把劍。文種看了這個禮物之後，立刻瞭解大王的意思，他...就自殺了（嗯...聰明人就是這麼討厭，就這樣就明白了，現在有很多人，你叫他滾他還賴著不走咧！）。

越王句踐。
這就是他生命之中幾個流傳千古的有名故事。
你千萬不可只知其一不知其二啊。

善與惡

善是什麼？
惡是什麼？

善者，可以用在他們身上的形容詞有哪些呢？
木訥　溫柔　體貼　好心　乖巧　聽話　守規矩　愛惜生命　替人著想　

惡者，人們又是怎麼形容他們的呢？
凶惡　粗暴　自私　貪婪　反叛　破壞　沒教養　為所欲為　妨礙秩序

相反的對照，正如月亮永遠有一個黑暗面，太陽的光線永遠照射不到那一面，因此永遠黑暗，地球上的人們永遠看不到那一面，因此斷言它的絕對黑暗。這球型體的詛咒，籠罩在這顆橘子型的地球之上。

由一種洗腦式的傳播思想教育，自古以來統治者傳達著善是好，惡是不好的觀念。
逐漸的，隨著人類歷史的演進，善好惡壞的觀念更是深植人心。
上帝擁有天堂，魔鬼統治地獄。

告訴我，上帝，如果你真的存在的話，告訴我...　

你把岳飛怎麼了？你把袁崇煥怎麼了？
秦檜在人世間享盡榮華富貴，死後真的下了地獄嗎？
路易十六這樣胡搞一場之後，上個斷頭台就算贖了罪了嗎？

因為現在的我，很需要一個答案，支撐我看待這樣紊亂的世間，這樣失序的社會。
因為現在的我，已經開始明白歷史上的革命反叛者，心中有著什麼樣的矛盾與衝突。

抱怨

人會抱怨，通常是因為事情不順遂，不如己意。
抱怨，通常牽涉其中的因素，絕對不包括自己。因為如果怨到自己的身上，那就不叫抱怨了，那叫自怨自艾。

抱怨這種行為，會發生在各種人身上，不論身分地位或教育程度，於是我們可以看到沒唸多少書的人抱怨別人的樣子，潑婦罵街就屬其一﹔當然我們也可以看到唸了很多書的知識份子抱怨別人，憤世嫉俗就屬其一。

不過我認為有一種人是不會抱怨的。
這種人，就是腦袋清醒的人。

腦袋清醒的人會很清楚的知道一切問題的所在之處為何，縱使造成問題的是自己，也會面對自己，更厲害的是，這樣的人，會更進一步演化出時時反省自己，更正錯誤的能力。

可是最近幾年來，我常常聽到人們抱怨。
打開電視是如此，平常市井閒談也是如此。
位高權重的人是如此，庸庸碌碌的人也是如此。
飽讀詩書的人是如此，目不識丁的人也是如此。

我的腦袋清醒嗎？
我不知道。
不過我在努力提醒自己不要老是抱怨，要設法找出問題的癥結所在。

不過說真的，我真想拿把鐵鎚敲敲那些有權有位有知識有能力有權力領導別人卻又不停抱怨的人。

你們是真笨還是假笨？
你們是故意還是無意？

我真的不想抱怨這些人。
不過，我也真的不想讓他們主導我的未來。

這些人，真是，討厭。

狂熱

狂熱是一種很有趣的心理徵象。
集體狂熱更是一種非常直得利用的力量。不論商業政治宗教，甚至文教領域，只要你仔細分辨，都能看到為之狂熱的人們，以及炒作並利用這種狂熱的人們。

很不幸的是，擁有易狂熱體質，甚至是已經擁有狂熱心態的人，通常其智慧都會被狂熱所矇蔽（不論他原來是否有智慧）。展現出來的症狀，已跡近身染毒癮的吸毒患者。

賭博狂熱．宗教狂熱．政治狂熱．金錢狂熱．名牌狂熱．工作狂熱...

你有哪一類的狂熱嗎？
小心，你可能已經變成一個笨蛋了。


ps. 當然，偏執在某個面向上，也擁有一種幾近狂熱的特質。雖然有些人認為，偏執是正確的，是掌舵者必須要有的一種重要性格。我想，最重要的關鍵點在於智 慧。有智慧的偏執，這是一種能帶領眾人前進的偏執；盲目 的偏執，這是一種帶領眾人毀滅的偏執，當然，也是屬於笨蛋的一種奇異特質之一。

真心話

我知道生活在這樣的世界上，有如此多的不得已與苦衷，有如此多的必須與一定要，因此有些話，雖然你說出了口，卻並不一定代表你心裡真正的想法。

That's Okay. We all have a job, a relationship, a family and a lot of some things that need us to say something that isn't what we really mean to keep everything smooth.

不真心的話，你我都說過。說這些話的原因可能有很多，不過重點在於... 你是否清楚自己在說違心之論？你是否知道自己的真心話是什麼？

你是否丟掉了你的真心，忘記該怎麼說真心話了？
或者你自以為是的在說一些自以為是真心話的假話﹔不過由於你長久以來自我催眠的認定自己說的都是真心話，你把假話當成了真心話。

要知道自己的真心在哪裡？
試試一個人脫光了洗澡的時候，想想自己的真心在哪裡？
試試一個人蹲在馬桶上排泄體內的穢物時，想想自己的真心在哪裡？
不用告訴任何人，也不用說出來，偷偷的，偷偷的向自己承認...自己的真心到底在哪裡。

很脆弱的，我這麼做過。
很脆弱的，我發現自己的真心其實很脆弱。

我對身旁的伴侶說出我不需要他的言語，其實，我很需要他。
我對朋友說我只想平淡的過一生，其實，我想站上諾貝爾獎的頒獎台，發表一篇流傳千古的演說。
我對別人說其實書沒唸好沒什麼大不了，其實，我很後悔自己沒有好好唸書。

曾經有人告訴我，別說出不真心的話語，別說出你自己做不到的話語。
別告訴你愛的人，你恨他。(你並不真心)
別告訴你想見的人，你永遠都不要再見到他了。（你做不到）
別告訴你討厭的人，你覺得他是個很不錯的人。（你根本是說謊）
....

說真心話，真的這麼難嗎？
如果說不出真心話，就找不到自己的真心；找不到真心，就有可能永遠迷失自己。

開始說出真心話吧... 就從對著自己一個人開始，就從對著你愛的人開始吧。

歧視

歧視是什麼？

在文明社會裡，歧視是一個不文明的行為。
唸過書的人，都知道歧視的定義，也知道歧視是不該做的一種事。
不過這樣的文明社會，卻像粉飾過的非洲草原一樣，大家嘴巴上嚷嚷著說"不能歧視，歧視是不對的！"，私下卻一點也不羞愧或不自知的做著歧視的行為，或說著歧視性的話語。

在不文明的社會裡，歧視是一個現實的行為。
由於不文明，這樣的社會就像未經粉飾的非洲草原一樣，為了搶奪有限的資源，為了求生存，歧視只是基本的手段之一。於是在這樣的社會裡，人們大聲且公開的以行為或言語歧視有社會生存條件缺陷的人，不論是先天或後天，不論有形或無形。

文明或不文明，歧視就像月亮一樣，只是明著來還是暗著來的差別罷了。
有教養或沒教養，歧視只是有修飾或沒修飾的差別罷了。
歧視對嗎？
老實說，我不知道。因為人類的道德畢竟還未臻完美境界。歧視有時真的是一種發抒人類內心不平衡心態的外顯機制。

你有歧視的心理或想法嗎？
我有。

我歧視貪婪黑心自私的人。
我歧視懶散無能失德的人。

你有被人歧視過嗎？
很遺憾的，我有過。而那感覺真的不是太好。

歧視... 嗯... 值得好好想想...

膚淺

大部分的人可能都會認為膚淺的人令人生厭。
少部份的人，像我，倒覺得膚淺的人就像娛樂眾人的小丑，觀看他們的演出，是生活中少數令你毋須動腦，就可捧腹大笑的一種荒謬情境劇。

不明就裡的人，可能會為膚淺的人感到悲哀。
他們不知道～其實膚淺的人是全世界最樂在其中的人。
膚淺的人通常都會欣賞自己的膚淺，認同自己的膚淺，更重要的是，他不認為自己膚淺。

我討厭膚淺的人有以下幾個原因（原因看來可能有點膚淺…）～

膚淺的人口無遮攔，笑聲特大，目光如豆卻又勇於發言。就這點而言，膚淺的人就像仲夏夜裡不停鼓腹鳴叫的蛙。（老實說，這個世界也少不了他們，就像這世界如果沒有蛙鳴，仲夏的夜晚也失去了那麼點韻味，月光也更顯孤寂。）

膚淺的人喜歡攀親帶故，到處炫耀張揚。如果你仔細聽他說過的話，就可以將他祖宗八代親朋好友的豐功偉業和雞毛小事，畫出一幅精彩的樹狀圖。

膚淺的人愛慕虛榮，不用大腦，易受誘惑，因此也容易犯錯，犯錯之後又一推二五六，藉口特別多，彷彿世上最無辜的人就是他。

膚淺的人為何會這麼膚淺？
只有一個原因…They are empty.（empty: 虛空也。）

不想成為一個膚淺的人？
唯一的辦法，就是充實自己。
只有充實，才能排解虛空。

給有自信的人

要人建立自信尋找自信的文章，大家應該都看過很多了。
所謂的自信，大家應該也多少知道那是什麼樣的東西了。
不過有些話，我想告訴那些對自己很有自信的人。

對自己很有自信，並不是自大自滿。
一個對自己很有自信的人，並不應該給人自大傲慢的感覺。
一個有自信的人，另一方面也該是一個很能自省的人。
因為有了自省，才能過濾自己思慮行為的雜質。至少，以自己的所知所學和良知良能，過濾自己的思想和行為。而你的所學所知和良知良能，就是那篩網孔洞的大小。洞越大，篩出來的東西雜質就越多﹔洞越小，篩出來的東西就更純淨無暇。

自信不代表自大。
自信的人雖然有自信，但是會接受並聆聽別人的意見，更有能力好好的思考分析別人的意見。
因為，你知道你並不是無所不知。
自信的人雖然有自信，卻會對自己的意見有些省思，更能真誠的面對自己的錯誤之處。
因為，你知道你並不是無所不知。

自大傲慢的人，認為自己無所不知無所不能。
自信的人，知道自己有所不知有所不能。

這就是自信與自大的區別。

這，就是我要告訴自認為自己有自信的人的話。

忙

你很忙嗎？
我很忙。
至少，我的朋友們都是這麼說我的。

我很忙，忙的連正餐都沒辦法準時並好好的吃。
我很忙，忙的連朋友都沒空聯絡，就連回個電話的時間都沒有。
我很忙，忙的連睡覺的時間都老嫌不夠，每天起床都覺得自己好累。
我很忙，忙的不管手上有什麼工作都來不及安排去好好的做。
我很忙，我真的很忙。

不過我的忙，真是因為國事如麻工作繁忙家事煩心嗎？
還是我的忙，其實是我輕重不分效率不彰呢？

你呢？
你在忙什麼？
你忙的原因又是什麼？

停下來思考一下吧。

錯誤

錯誤的存在，是對人性的一個恐怖驗證。
因為錯誤的發生，通常都牽涉到兩方面的人～讓錯誤發生的人和受到錯誤傷害的人。

讓錯誤發生的人，如果不是故意，就是無心。
故意者，其心當然不正，至少，在故意犯下那個錯誤的當時，他的心暫時是屬於接近黑色的狀態。
無心者，其心雖無所謂正或不正的問題，但是在犯下錯誤的當時，至少是屬於注意力接近於零的狀態，所以有些人也認為無心之過也是過錯，因為無心者犯了一個基本的錯，就是恍神，或者可以說是不用心。

這個社會上對於犯錯的人，基本上的態度也是區分為兩種：
故意者，可惡又該死，簡直是人渣。
無心者，可憐又可惜，誰能無過，還好犯錯的不是自己。

至於受到錯誤傷害的人，基本上，就是受到傷害了。不論這個錯誤的製造者到底是有意還是無心，錯誤的傷害本身，並不會因為製造者的心而有輕重之別。

而這個社會上對於受到錯誤傷害的人，基本上的態度也是區分為兩種：
活該。
可憐。

活該者，基本上可能平日做人就不好，如果再和這個錯誤能有一點推論上的因果關係，那麼，這個受害者基本上是得不到任何人的同情，一種社會群體的道德價值觀框上他的身之後，不論他因為這樣的錯誤導致他有多麼倒楣多麼慘，他都只會得到這樣的評論～活該，這是報應。

可憐者，基本上就是除了活該者以外的人都是可憐的。其可憐程度的輕重，就看這個人平日作人和生活的態度。因此就算損害程度是一樣的，一個撫養三個孩子又辛苦工作的單親母親，是比一個正值壯年，單身又擁有不動產的"電子新貴"要可憐很多很多的。

有人認為這些因果關係是冥冥之中的上蒼為了扯平這些人的前世今生債權債務關係，而採取的一種平衡手段﹔有人認為這樣的因果關係只是單純的因果關係，只要藉由所謂的法律裁判就能得到清楚的權責釐清與懲罰補償。

我認為？

嗯...盡量別犯錯吧。
這是良知良能之所以存在的理由啊。
讓我們盡量不要犯錯吧。

偷懶

小小的偷懶一下。

在應該工作的時間裡，我讓我的思緒神遊太虛。
在應該想辦法解決問題的時刻，我讓我雙眼發直腦海空空。

我在偷懶。

對某些人而言，懶(laziness)是與生俱來的，不過對其他某些人而言，懶則是得用偷的才能擁有。

對於生下來就擁有懶的人而言，要他們偷懶？大可不必，他們庫存過多，也豪不在意，因為懶，就是他們擁有的最大資源。

對於要用偷才能擁有懶的人而言，偷懶可累了。對於這種人來說，偷懶要經過計算和評估，偷的時機和數量也要經過審慎的損害控制評量才能夠進一步的進入實行階段。

而資源的稀有度正決定了它的價值～

天生懶人，不覺得懶有啥稀奇。
天生忙人，偷到懶時卻有種撿到寶貝的感覺。

我說啊

懶人何不找個時間忙一忙？
忙人何不找個時間懶一懶？

平衡一下你們的人生吧。

The Bombing of Hiroshima

西元1945年8月6日...
人類這個物種在自己生存的地球上...
投下了第一顆大規模毀滅性的炸彈－原子彈...
人類所謂的歷史，在此寫下一頁。
許多人的人生，從此改變。

這樣的日子，我原本想說些什麼。
不過我卻突然發現，只有愛因斯坦的話，足以簡短的代表我腦中的想法。

且讓我在此引述愛因斯坦(Dr. Albert Einstein)兩段話吧...

"The release of atom power has changed everything except our way of thinking."

"Only two things are infinite: the universe and human stupidity. And I'm not sure about the universe."



(*I cried while I saw the programme of Hiroshima Bombing documentary. I felt sad about this so-called "victory" tragedy, and of course, the human stupidity, too .)

逃避

人類天生會逃避。
因為人也是動物的一種。

從遠古時代碰上兇猛的野獸或天災地變時的逃避開始，逃避已經深植在每個人的基因裡。逃避，成了人的本能。只要遇上自己不想面對不能面對或根本無力面對的情況，人的本能，就是逃避。

既然逃避的本能是深植於人類的基因裡，承認自己會逃避就不是什麼不光彩的事了。
本來嘛，既然是在逃，幹嘛找一堆藉口說自己是轉個方向前進呢？
是不是在逃避，自己心裡有數。
說服別人相信你不是在逃避，並不能改變你在逃避的這個事實。
就算別人相信你不是在逃避，你自己也欺瞞了自己以為自己真的不是在逃避... So?

一逃再逃，總有一天你會無路可逃。
一躲再躲，總有一天你會無處可躲。
因為這個世界的怪獸真的太多了，我實在無法保證你逃過這次是否還能逃過下一次。

那怎麼辦？
我的辦法是這樣的...

先煞車，站在原地別動，想想自己是否有想逃，甚至是已經開始逃的想法或舉動。
然後轉過頭去，評估一下正在追你的這頭怪獸，到底是它真的很可怕，恐怖到現在的你真的是根本不可能對抗，還是你只是瞥到了它的"巨大影子"，而其實，那並不是你想像中的怪獸。
接著想想，這個情境有沒有除了逃跑以外的解決方法～花錢能解決？送禮能搞定？低頭求饒不會少塊肉？努力進修也可以？甚至奮力一搏可能有生機？

不過可別站在原地想太久啊！
怪獸不會等你想出答案的。
想不出來，那還是先逃吧 >_<

畢竟，逃跑是換個方向移動，雖然不能真正的解決問題，不過至少能暫時的解決問題。
最恐怖的是站在原地不動 and just do nothing.

所以呢，大家不用瞧不起逃避這個行為。
最值得瞧不起的行為是呆若木雞的站在原地不動。

只不過，大家別逃了就算了，逃到安全的地方之後，要記得想想這個問題該怎麼解決，找出辦法，以後再遇到類似的怪獸就不用沒命狂逃了。

You could run for you life now.
But remember, you must think for your future.
Remember...

不一樣就值得驕傲？

"我的想法跟別人不一樣。"
"我的看法跟你完全不同。"

會說這種話的人，有多少是真的有所創見？
還是只是想"為不一樣而不一樣"？
或者只是想要表現出自己的"不一樣"？

最近發現這麼喜歡"不一樣"的人變多了...
這些所謂自認自己跟別人"不一樣"的人，他們反對別人意見或作法的速度，已經達到一種不用經過大腦思考就可以反射的超快速境界，不過，除了會在第一時間反對別人，表達出他們"不一樣"的想法之外，這樣的人，似乎普遍都欠缺了建設性的意見貢獻。

挑毛病，是擁有一般智能的人都會做的事。
但是說到創造和解決問題的能力，則是有智慧的人才會擁有的能力。

許多愛挑毛病或愛發出反對意見的人，要他們發表為什麼不該怎麼怎麼做或者怎麼做又有多糟糕的理由...他們可以講上三天三夜。不過，要解決問題？抱歉，你就不用寄望他們了。

這些人瞧不起那些沒有聲音認命努力在求生存的人。
他們也瞧不起那些焦頭爛額在努力解決問題的人。
他們很驕傲，因為他們不一樣。


不一樣就值得驕傲嗎？
會挑毛病就了不起嗎？
敢直接挑戰權威，發出反對的聲音就厲害了嗎？這樣就算解決問題了嗎？

我說～
先解決一些問題給我看看，再來談談你這不一樣的意見是否真的有用吧！

生氣

我很生氣。

我幫了某個朋友很大的忙，可是他卻不知感恩，甚至覺得理所當然。更可惡的是，我幫了他半天的忙，甚至放下自己手邊的事，把他的事當第一優先來處理，到最後，他卻把我幫他做好的東西放在一邊，雙手一攤，決定放棄一切的努力。

我很生氣。所以我封鎖了他的MSN，我把他的來電鈴聲設成無聲，我看到他也故意視而不見。因為我覺得他太可惡了，他簡直是不知好歹！

可是，我這麼生氣對嗎？

我有權選擇不幫他忙，但我卻一時心軟答應了他，幫了他。
我希望他感恩，但我卻不明言，自己一廂情願的幫了他，事後又自己悶著生氣。
何況，幫人需要希望別人感恩嗎？
既然心有所求，這還算幫忙嗎？
如果心有所求，這樣的幫忙其實是一種討好吧？
我想要他堅持下去，完成他應該要完成的事，但我卻忘了，我不是他，他的事也不是我的事，他的人生更不是我的人生。
更重要的是，他有權放棄。
雖然從別人的眼光看來，那不是個好選擇，甚至算不上是個選擇，可是，那是他的權利。

所以我決定不生氣了。就這麼簡單。

不過，一切也不會回到原點。

因為我雖然明白自己不應該生氣，我同時卻也明白，這樣會放棄向前走的人，不會是我朋友。沒錯，放棄是他的權利；不過，不跟這種人交朋友也是我的權利。

我不救沒有求生意志的人。

一個離泉水一步之遙而渴死的人。
這種人，不值得救。

學習

相信已經有很多人有這樣的感覺了～

人生，是來學習的。
不過，你真的知道你這輩子要來學習什麼嗎？

愚昧的人，只能膚淺的聽信宗教家的說法，以為人生而在世是要學習不要殺生、不要貪嗔痴妄…

相信我，改變自己，才是你真正的課題。

自認聰明的人，要學會愚笨，學會不要以自己的聰明去壓迫別人，學會明白愚者的智慧，甚至要學會如何讓自己愚笨。

自認憨厚愚笨的人，要學會聰明，學會不要以自己的憨厚愚笨造成別人的麻煩，學會動腦替別人著想，學會把事情做到盡善盡美。

自認善良慈愛的人，要學會嚴厲，學會不要以自己的善良慈愛造成溺愛他人的過錯，學會不當的慈愛其實才是真正禍害的根源，學會“為了某某人好”的最好辦法，其實是以適當的嚴厲態度對待。

學習的真義，就在於所要學習的，一定是自己的短處。
短處是什麼？
就是你沒有的東西！

你聰明，你就不懂得愚笨的智慧。
你獨立，你就享受不到依賴的快樂。
你強悍，你就得不到柔弱的好處。
你肯拼，你就不懂得休息的輕鬆。
你很會說，你就不懂得傾聽別人的聲音。
...

人之所以為人，就是人的學分還沒修完，所以要繼續入學，學做人。
而我，正在努力學習...

依賴

你依賴著什麼活著呢?讓我告訴你我的吧～

我依賴著我的家人和朋友。
我依賴著愛我的人和我愛的人。
我依賴著我的工作和存款。
我依賴著我的專業知識和偏執妄想。
我依賴著我的空想幻想和什麼都不想。
我依賴著我的希望和渴望。
我依賴著我的電腦。
我依賴著我自己......

這樣一邊偷偷依賴著，卻又假裝自己獨立自主又堅強，這樣的我。

你呢？
你是否也依賴著很多很多，但你卻不願或不想承認？

不願或不想其實也還好。
最怕的是你根本不自知。

'You've got to find what you love,' Jobs says

各 位朋友，原本我在開始這個blog之初並不打算轉載任何人的作品或言論...然而事與願違，Steve Jobs這篇演講成了我第一個例外。由於這篇演講是轉載，所以我只打算貼在這裡約半個月到一個月的時間，時間到了之後我就會把它刪除。屆時我會只留下原文 的連結網址，供有興趣的朋友連結欣賞。對於中文版本有興趣的朋友，請自行複製轉存檔案，或直接向我索取即可（沒我的e-mail?去About me那裡 就能找到啦!）。另，翻譯若有疏漏誤植之處，還請各位見諒。

以下是2005年6月12日，蘋果（Apple）電腦公司與皮克斯（Pixar）動畫公司執行長Steve Jobs對全體史丹佛大學畢業生的演講內容。
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(*時間到... 內文按原定計畫刪除...)

Nik附註：演講原文出處~
'You've got to find what you love,' Jobs says
http://news-service.stanford.edu/news/2 … 61505.html

安全も經營の犧牲になってしまうか？

這個新聞事件也許大家已經淡忘，也許大家根本不知道造成這樁慘劇的真正原因…（因為我們的媒體根本沒有做後續的深入報導）

且讓我整理出來，儘量不添加任何個人評論的讓大家審視一下這個事件吧！

所謂他山之石，此即為其一也…

時間：2005年4月25日

地點：日本兵庫線尼崎市

事故：JR西日本福知山線快速電車脫軌撞擊鐵道旁的公寓大樓

傷亡：死107人、傷549人

事故直接原因：電車超速通過彎道（速限時速70公里／事故記錄時速126公里）

事故間接原因：

一、關於電車駕駛…

• 電車駕駛只有11個月的駕駛資歷、該路線轉彎處無預防脫軌之防護裝置、駕駛與車掌曾在事故前因停靠過站私下協商謊報事實等等。（事故列車的司機員，在前一站伊丹車站超過停止線約60公尺，還倒退回標準位置，導致誤點1分30秒。）

二、關於JR西日本公司營運面…

• 因為車次過密，所以未考慮足夠的緩衝時間（誤點可能會導致下班電車撞上或延誤）。

• 優先考慮提速和增加運行車次等服務，卻疏忽了安全保障措施。

• 為了提高車速，降低營運成本，將列車的製作材料改為以較輕的鋁合金，卻忽略了列車的抗衝擊能力。

• 由 於該路線競爭對手眾多，為了爭取市場，以“準點發車”來吸引乘客的青睞，制定了以秒為單位的列車準點運行目標，嚴厲懲罰誤點的乘務員。此次事故的駕駛員可 能就是因為誤點害怕受到嚴厲懲罰而超速想追回延誤的時間（除了日本各媒體如此推測外，JR總工會的會長聲明中亦作出如此的推測）。

－JR西日本針對誤點乘務員所實施的再教育方案名為“日勤教育”～對出錯的員工施行“肉體的”、“精神的”、“經濟的”打擊～

－“日勤教育”實施一年半之內，JR西日本有七位員工因此自殺。根據其中一名自殺員工家屬（該自殺員工因其所駕駛的列車誤點50秒而受到接受“日勤教育”的再教育處分，自殺時年僅44歲）提出的勞災訴狀陳述日勤教育的重點如下：

1)日勤教育的座位配置～坐在內勤室中央，周圍則圍坐相關主管，以求接受日勤教育的對象有強烈的孤獨感、羞恥感、精神的壓迫感。

2)日勤教育休息時間之狀態～不准與同事談話、不准喝飲料、上廁所必須請示管理者，並由管理者陪同一起前去。

3)日勤教育之報告～一小時內要完成一個主題的報告，報告主題包括該員工所違犯之錯誤事項、公司歸屬意識、服務的原點、身為員工的責任…等等，接受日勤教育者更要立下切結書保證，如果他以身為駕駛員的身份再度犯錯的話，就必須辭去駕駛員的工作。

4)日勤教育之水平展開～為了避免員工再犯相同錯誤，讓其他員工知道犯錯員工所犯之錯誤，並強制犯錯員工罰站在各站月台上，讓其他員工提醒、指出該錯誤。

5)日勤教育的期間無固定期限～以教育效果考量是否結束日勤教育，此教育效果依區長主觀判斷決定，並無明確判斷標準。

6)日勤教育的經濟面打擊～ 接受日勤教育的員工在接受日勤教育當月不得支領所謂“乘務給付”，此乘務給付一般平均為每月十萬元日幣左右（一般駕駛月薪包括乘務給付大約為二十五萬日幣 左右，日本上班族的薪水所得大約為台灣上班族的三倍左右，也就是台灣上班族若月領台幣三萬元薪水，則所得水準相當於日本月領台幣九萬元薪水的上班族（約合 為二十七萬 日幣左右，不過日本日常生活消費水準也為台灣的三倍左右，因此減少十萬日幣的乘務給付可說是很嚴厲的懲罰。））。

7)日勤教育管理者的漫罵侮辱～接受日勤教育的員工在日勤教育期間，必須接受管理者各式各樣的漫罵侮辱。

問我的觀點？

…

他誤點。

他超速。

他想追回失去、被延誤的時間。

他的公司訂定了一份嚴格的績效考核及獎懲辦法。

他的公司希望能在競爭激烈的市場上獲勝。

完美精準的績效管理與考核，由不完美的人制定，用在不完美的人身上…

…

對於這個事故，日本有個新聞標題下的很好…

原文：安全も經營の犧牲になってしまうか？

翻譯：安全是否成為營運的犧牲品了？

（後記：JR西日本於2005年6月17日向政府提出該路線繼續營運的計畫“JR西日本再開條件”，政府也予以核准…其中值得注意的是…原本以秒為單位計算的運行目標，改為允許有２５秒的緩衝時間…是的，你沒看錯，是二十五秒的緩衝時間。）

（附註*：上面文中所提的勞災訴訟，原告贏了，法院判決被告需賠償原告總計日幣一億一千萬元賠償金。）

自殺

我不是沒有想過要傷害自己，不是沒有想過要結束這樣的人生。

人生總有那麼一些時候，覺得煩、覺得悶、覺得厭倦、覺得活著不如不活、覺得要讓某些人後悔
、覺得要證明些什麼…種種的理由…都讓自己在那個當下，衝動的想去了結自己的生命。

還好，我沒有成功過。

有朋友請我寫一下我對自殺的觀感，希望我寫出什麼正面又有意義的文章來鼓勵大家。

有趣的是，我絕大部分的朋友與家人，都不知道我曾經想自殺過無數次，也試圖實踐過幾次…因為外表開朗樂觀的我，跟自殺似乎扯不上關係…因為，我似乎不太會有挫折…（也許應該說是“看起來似乎不太會輕易的被挫折擊倒”）

錯了！
我當然遇過挫折，我也當然被挫折擊倒過。
只是我爬了起來。

挫折存在於每個人的人生際遇之中，失望發生在每個人的生活之中，人生的不完美，並不會因為社會階級的高低或權勢財富的多寡有所不同。人，生而不完美。而人生的課題，就是要學會面對不完美、擁抱不完美。

所 以我想通了，我並不想粉飾太平，告訴大家要多麼開朗又惜福的過這麼一個人生。我也不想不切實際的告訴大家要怎麼怎麼的看自己人生的美好面（這樣有點鴕 鳥，而我不喜歡鴕鳥）。真實點！要真實，不要偽善！人生就是這樣！看著鏡子，仔細的看著自己…該怎麼做？該做什麼？冷靜的想一想…聰明的你不會不知道答 案！

而死亡…就是最後一個選項…也是永遠不該出現在清醒腦袋裡的答案！

Razors pain you;
Rivers are damp;
Acid stain you;
Drugs cause cramp;
Gun aren't lawful;
Nooses give;
Gas smells awful;

You might as well live.

這是Dorothy Parker的詩，看看吧。

藉口

很微妙的，發現自己最近找藉口的本能，已經像巴伐洛夫的狗聽到鈴聲響起一樣，成了一種自己都不自知的制約反射動作。

本來可以立刻就去做的事，卻老是推託遲延。
本來就能夠答應去做的事，卻老是託辭拒絕。

推托拒絕的原因，根本都還沒閃過腦海，推托拒絕的言詞就已說出了口。
找藉口，找理由，找一切能讓自己退回安全角落的方法。

原來，我只是個凡人。
成仙的路，看來還很遙遠啊。

貧與富，人生

貧窮是什麼？富裕是什麼？

什麼情況下，你願意拋下一切，甘願貧窮度日？
什麼情況下，你願意不顧一切，拼命追求富裕？

有形的與無形的貧窮…
物質的與精神的富裕…
自卑與驕傲、自大與謙卑…

人到底是為了什麼，選擇了他的人生道路？

有人沉倫在社會的底層，永世不得翻身。
有人盤旋在社會的高層，世代高枕無憂。

掙扎的，是人生；揮霍的，也是人生。
有人設法盡最大的努力，甚至無所不用其極的，想得到更好的人生。當然，也有人放棄一切，想要get rid of it.

於是我不禁要問：

誰需要害怕死後的世界？

煉獄與天堂，早已存在人間。

貧與富，到底由誰來決定？

貧與富，到底標準在哪裡？

貧與富，到底自己有沒有決定權？

記得國家地理頻道曾播出一集“Lion Heart”，描述一位叫Jesse的少年駕駛帆船環遊世界的壯舉，Jesse在環遊世界的過程之中，一度遭遇狂風巨浪，第一次覺得自己有可能死在海上，他恐懼的面對這一刻，這個自己即將面臨死神挑戰的時刻，可是他說...Tragedy is a person who died on the age of 80 and never felt satisfied his whole life. If I died while I'm doing something which I deliberately wanna do, this is not a tragedy.

想想吧。

(*Jesse的話是我隱約記在腦海裡的，也許字句不是百分之百相同，不過意思到了。)

給自卑的人

感覺很不好嗎?
當你發現自己只是一個大拼圖裡面的一片小小拼圖…
而且自己只是最邊邊，最不影響整個圖片的那塊小小拼圖。
少了你，並不影響整個圖片的概觀。
少了你，只不過是整片圖的一個小小瑕疵。
這樣的感覺很不好嗎？
這樣的感覺讓你想讓自己從此消失嗎？
這樣的感覺讓你看不起自己嗎？
或者…
這樣的感覺讓你開始怨天尤人…
讓你開始憤世嫉俗？

其實，問題不出在你是哪一塊圖片。
問題也不出在你屬於哪幅圖片。
問題更不出在別人需不需要你這塊拼圖來完成整體的美麗大圖。

問題出在…
你已經否定了自己。
那種一顆螺絲釘或一隻小螞蟻能影響大局的理論，已經不能安撫你那輕視自己的心。

覺醒吧！

管他別人的圖片有多精彩。
就算你只是一片藍天中的某一小片藍天…
你也是一片藍天啊！

有時偶而坐井自觀天也是不錯的…擁有自己的一片藍天…不管它是不是屬於別人的藍天的一部份。至少，在你成長為一片世界上最大幅最精彩的圖片之前…先學會欣賞自己吧。

（啊~等等…我可沒叫你裝一盞聚光燈照在自己身上…變得過度自傲…喔！）

真相

真相是什麼？
什麼是對的？什麼又是錯的？
隨著時間的流逝，其實你會發現，一切就跟時間一樣，一直不停的在改變。
但奇怪的是，大家還是喜歡說“事實真相就是這樣…”
事實真相真是那樣嗎？

仔細想想…
所謂的真相，如果不是發生在自己身上或周遭人身上的事…
那麼，真相就是人云亦云…而這種真相就是“大眾化的真相“，這樣的真相幾乎可以說是只有一個的…一個大多數人都認定的真相…就算有所謂公正的司法介入，也只能灰頭土臉的變成國王身上又一件的新衣。
至於少數人質疑的真相可能，通常永遠不會被列入考慮，只能淪為網路討論區打筆戰的標的，或成為電視台Call-in節目填滿時段的題材…夫婦吵架離婚的原因？

如果那值得爭論的事情是發生在自己的身上…那還用說嗎？不管別人怎麼說，真相當然只有一個…自己的那一個。

那麼如果是發生在周遭親友的身上呢？
很有趣…
這時候你會發現所謂真相的數量，基本上是大於1的。
至於總共有多少個，則視涉入的人數量多寡與事件的複雜度而定。

為什麼發生在不相干的人身上和自己身上的事，真相只有一個，而發生在周遭親朋好友身上的卻會大於1呢？

嘿嘿，發生在不相干的人身上的事，那還不明白嗎？不相干嘛。既然不相干，那他的麻煩就剛好是你的娛樂，娛樂嘛，殺時間閒磕牙就可以了，讓時間比你多，口水也比你多的人去爭論就好了，最終的最終，這些自以為正義的閒人們，會整理出一個他們認定的真相，而那樣的真相，對於終日為五斗米折腰的自己而言，由於沒啥太大的意義，所以就算在大腦的某處有某個細胞質疑它的真實性，自己也會聳聳肩，讓這所謂大眾化的事實隨風而去。

其實這些閒人們就像賽倫蓋提草原上的土狼一樣，只要有新的事件發生，又會一湧而上去爭骨奪肉了…算了吧，還想指望他們找出什麼真相？至於你呢？你沒什麼追求真相的時間，也沒什麼打起正義大旗的理由，我想，當然也不用指望你能認清“千夫所指，無疾而終”的道理了。

大多數的時刻裡，大眾化的真相只是下飯的小菜，最多令人義憤填膺的多喝兩杯冰啤酒或多泡兩壺茶，有時偶爾會有幾個愚夫愚婦為此大打出手，甚至刀刃相向，但是它終究是消耗品，不是耐久財，隨著時間的遞延，這樣當時看似轟轟烈烈的所謂“事件真相”，也逐漸的消失在時間的洪流之中…

那麼發生在自己身上的事呢？
廢話，除了你自己認定的那個事實真相，你願意承認有別種版本的事實真相嗎？如果你願意的話，恭喜你，你已經朝向高等人的方向又前進了一步；脫離偏執狂的地獄，邁向聖者的天堂。

所以真相是主觀的。它一直都不具有客觀的特性。
不管你站在哪個角落觀看此事，那個角落，就是你的主觀角度。

至於發生在周遭親朋好友身上的事，會有大於1的事實真相存在，這樣的敘述聽起來很令人迷惑，但說穿了其實很簡單…因為你接收所謂事實真相的管道超過一個。找你討論傾訴或抒發不滿的人，通常有當事人、當事人的好友或同事、當事人的父母或手足、當事人的另一半等等（在此我們也不能忘記那些永遠都不會缺席的人－閒人。是的，閒人無所不在，閒人天下無敵…）。由於每個人的主觀角度不同，再加上只要玩過傳話遊戲的人就會知道的一種“傳話遊戲偏差值”的存在，這麼豐富的消息管道來源，造成訊息雜亂，導致你努力拼湊之後，會發現手上擁有的資訊足以拼出一張半的拼圖（有時還可能更多）。

那怎麼辦呢？真相到底在哪裡呢？真相到底是什麼呢？
你問。

我說，我哪知道？
我只知道不要隨意的相信愚昧的大眾或輕率的閒人告訴你的（偽）真相。
這個時候叔本華（Arthur Schopenhauer）的想法就很好用了。
叔本華說過…任何事物乃至於整個世界，是只有被認知的時候才存在，對於主體而言只是客體，是認知者的知覺，總之，是表象。

真相？
表象而已。

自己

世間最奇怪的動物，應該就是人類了。

人是從什麼時候開始，意識到了自我的存在?
又是從什麼時候開始，有了要"做自己"的想法?
之後又是在什麼時候開始，竟然開始會想"不希望自己是自己"?
最後卻又會在什麼時候坦然接受(或憤恨不平)了"原來自己就是這樣的自己"?

又或者，有人從未展開這樣的認知程序。
因為他們從未想過"自己"是什麼...

看過卡夫卡的"蛻變"嗎?
想過存在與不存在的問題嗎?

"自己"這個東西也許在未來的某一天會出現一種很荒謬的存在狀況，到那時候，你用什麼來確定你自己的存在?

對我而言，搞數學的笛卡兒(Rene Descartes')倒是救了我一命。
他說"I think, therefore I am."(聽過這句話的人應該不少，不過似乎很少人知道他後面還有一句"I feel, therefore I am.")

存在與虛無，存乎一心。
縱使他日灰飛煙滅，亦無憾也。

你的希望或面子

你想命令我做一件事，但是你並不想給別人你命令我的感覺，所以你請求我。怪的是你的請求，不管是遣詞用字或是聲調表情，都讓被你請求的我有一種受到命令的感覺。

『我希望你怎麼怎麼做，我不希望你不這麼做（或是希望你一定要這麼做）... 如果你不這麼做的話，我會感到很失望。總而言之，希望你不要讓我失望。』

你加諸在我身上的義務，就是完成你的希望。而你的希望，說穿了卻只是你的面子。

希望之所以被稱為『希望』，正在於它的不可掌握性，也正由於它的不可掌握性，身為主觀使用這個詞語的你，就應該知道這只是個一廂情願的動詞，更進而明白對於相對的我，必須採取請求身段的重要性。如果你故意忽視它的不可掌握性，不但主觀的使用這個詞語，更戴上請求的假面，行實質的命令恫嚇行為，那麼你的希望，實際上並不應該稱之為希望，說真的，我得再說一次，這是你的面子。

面子之所以被稱為『面子』，正在於它的完全表面性，也正於它的完全表面性，為了維持它的完整而付出實質的代價，甚至因之而壓迫到所愛的人，是不是有這樣的必要，就看當事人，也就是你，捫心自問，到底這麼做值不值得？

值不值得呢？為了你的希望或面子？
要不要做呢？為了你的希望或面子？

我不知道答案，因為答案在你心裡。
我只知道，請不要言不由衷地請求、無理地要求、或甚至強悍地命令我去完成你的希望或保全你的面子。

因為那希望或面子，都是你要的。
你要的。

但是…

你的嘴，就像一把槍。
你所用的子彈，就是你的言語。

不同於以往的，你今天碎碎唸的程度，已經達到了烏茲衝鋒槍的境界，你不停地不停地不停地一直發射著你的子彈，不停地擊發掃射，好像眼前的敵人有幾千幾萬之多。

是的，敵人不斷蜂擁而出，而你不停英勇的掃射著他們。那英勇的神態，那槍口旁的水花，在在顯示出你是如何用心用力的殲滅敵人。就在大家以為你是如何如何地英勇奮戰，如何如何地為大我而費心費力時…你拿出你的終極武器"刺針飛彈"，射出了這顆恐怖的飛彈…

但是

是的，但是…

"但是"是個美妙的字眼，也是個恐怖的字眼；就像終結大戰的原子彈一般，毀滅一切，也重生一切。只要它一出現，不管之前存在過些什麼，都已經不再重要，重要的是現在、未來，是運用這項終極武器的人想要的現在和未來。

"但是"卻也是個恐怖的字眼，你想過嗎？
它終結了聽者的過去，也凝結了聽者的現在與未來。
更恐怖的是，它雖然為說者終結了說者想終結的一切，也為說者開啟了想開啟的一切，卻也未必背書保證了說者的過去現在與未來。

所以，在使用"但是"之前請小心三思。
或者，請儘量避免使用"但是"。
這樣，我們的未來也許會比較有趣。

"Above all, life should be fun."

你的想法、我的想法

你的衣服，我穿，並不合適。

這點你很清楚，你也不會拿出你的衣服硬要我當場穿上去。

但是…
你的想法，我用，並不合意。

這點你卻不明白。
你拼命重複的說著你的想法，說著那些你自己悟得的你所謂真理，你認定我一定沒有那種聰明才智想到的你所謂真理，或者是那些我並不以為然也沒有同感的你所謂真理…

真理，不是這樣塞到別人腦袋裡的…你，還沒能明白這點嗎？
這樣的道理，就跟你的衣服不能硬套在別人身上一樣。
你若聰明，就該明白這個道理。

我很高興你悟得了"真理"。

但是，請別把我當成永遠的笨蛋。
因為真正的笨蛋可能一直都是你。

只是這個道理…
你到目前為止還不明白。

天堂與人間

萬物皆在眾神的掌控之下

人們是眾神的娛樂
眾神的高階智能綜合線上遊戲(on-line game)組合成我們的生活

策略經營、即時戰略、戀愛養成、街頭格鬥…

人們在人間玩“天堂”*
眾神在天堂玩“人間”


*天堂是韓國知名線上遊戲，已發行全球多年。

時間

時間是一個很奇妙的東西。
有時候，你覺得它流逝的特別快。
但又有些時候，你卻會覺得它動也不動。讓你甚至開始懷疑它已經凝結，不再可能流動了。

唯一我目前還不懷疑的是，時間的流動，是不可逆的，它無法倒流。
（這一點有時讓人很安心，有時卻讓人心痛。）

於是不管你主觀的感覺如何。
客觀的說來… Time is constantly moving forward, at a steady pace.
於是我回頭望向那些曾經不能忍受、無法忍受、甚至當時差點決定不要忍受的人與事…


都過去了，不是嗎 ?

鑽石切割面

我們人類對每一件事情都有自己的觀點
也擁有一個從自己的角度所認知的真相

於是乎

事情的真相就不一定只有一個

事實上

我相信每一件事情的真相
就如同切割完美的鑽石一般
擁有各個不同的折射面
而單一的折射面並不能代表鑽石整體

因此

別再固執的擁抱一個真相的觀點吧


且放開胸懷

聽聽別人的觀點是否也有其光芒耀眼之處