這次，我想繼續談談我的獼猴島夢境。（獼猴島源起請見 March, 26, 2006 夢境一文。）
獼猴島除了標籤主義令我乍舌之外，更令我印象深刻的，就是它自由的民風。
自由？是的，就是自由。
雖然在現實世界裏，我生活在一個號稱民主自由的國度之中，但在這夢境的獼猴島上，我真正的見識到了何謂自由的精髓。在獼猴島上，自由是無限上綱的，自由是不可被約束的，自由是...一切（Freedom is everything）。
？就這樣？
！就這樣！
不過這樣的自由，只存在於主體之上，主體可以對任何客體主張她或他的自由，但客體不得對主體主張同等的自由。這麼說有點難懂，是嗎？OK，我舉個例吧～
島民某甲將其座騎暫停在島民某乙家門口前，島民某乙安坐家中客廳，突見有人將座騎停放其家門口，心中的憤怒可想而知，因此島民某乙起身...向後走，進入家中廚房，拿出其妻做菜用之菜刀一把...再向前走，穿過客廳，走出家門口，拿起手中菜刀在島民某甲的座騎上畫上一個大Ｘ，島民某甲此時剛好返回欲騎乘其座騎，見島民某乙如此惡行，怒不可遏，衝向前破口大罵～
某甲：更，三小啊，你這是幹嘛？
某乙：幹嘛？這玩意擋住我家門口，當然要給它做一次記號，這叫警告記號，下次看到就等著被分屍吧！
某甲：伊娘的，又沒有人說這裡不能停車，我停一下，辦完事就會走了啊。
某乙：怎樣，這是我家門口，我愛怎樣是我的自由。
某甲：你家門口又怎樣？馬路又不是你家開的，我愛停這裡就停這裡，這是我的自由。
看到這裡，各位一定開始有點一頭霧水～啊不是說主體有主張自由的權利，客體不得對主體主張自由的權利？
是啊，會這樣想的就不是獼猴島的島民了。
以獼猴島島民之政治階層所定的自由法則來看，大家也許就能明白獼猴島的自由哲學了。
主體，就是發話者，因此只要輪到你發話，你就是主體，因此你唯一喪失主張自由的時刻，就是對方正在發話，對方正為事件主體的時刻，不過只要等到對方發話完畢，或者你夠強勢的中斷了對方的發話過程，開始了你的發話過程時，此時，你就是主體，你就可以主張自己的自由權利。
看懂了嗎？
這樣的自由，小則天天發生在獼猴島民間庶民往來之間，大則天天都在獼猴島國會殿堂之中上演，連獼猴島大島王也只要一有機會公開露面，就要歌頌或體現一下這樣的自由主義。
獼猴島，無論如何，我都得尊稱它為自由之島，因為我在夢境之中，看到了自由精髓的體現，那就是"全民都有自由，事事皆可自由"的一種真自由的體現。獼猴島的世界，正是老大哥*（Big Brother）世界的反面照映，老大哥世界的口號中有這麼一句口號"自由即奴役（Freedom is Slavery）"...獼猴島的世界則有這麼一句話"這是我的自由，沒有你是想怎樣？"
獼猴島，我的夢中之島，是自由之島。
*註：老大哥（Big Brother）是喬治歐威爾（George Orwell）著名小說"一九八四"（1984）中的極權統治者的稱謂。至於老大哥的口號則總共有三句：War is Peace. Freedom is Slavery. Ignorance is Strength.（中譯：戰爭即和平。自由即奴役。無知即力量。）
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